Skripsi

RESUME SISTEMATIKA PENULISAN SKRIPSI MAHASISWA /  PAI / FTIK IAIN PONTIANAK

NAMA : ANGGITA

NIM     : 11901934

KELAS : PAI D Semester 1

PENGAWASAN GURU RUMPUN  PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI)  DALAM PELAKSANAAN WUDU SEBELUM SHALAT ZUHUR BERJAMA'AH SISWA KELAS VIII MADRASAH TSANAWIYAH NEGERI 2 PONTIANAK TAHUN PELAJARAN 2208/2019

SKRIPSI

OLEH :

KARMILA

NIM 1141110155

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAAM FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN (FTIK) INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) PONTIANAK TAHUN 2018

MOTTO

"Siapa yang memberi contoh yang baik dalam islam maka baginya  pahala dari orang-orang  yang mengikutinya sampai hari kiamat.Yang demikian itu tidak mengurangi pahala orang yang mengikutinya sedikit pun.Dan siapa yang memberi contoh buruk dalam Islam.Maka dosa baginya dan dosa dari orang-orang yang mengikutinya sampai hari kiamat.Yang demikian itu mengurangi dosa orang yang mengikutinya sediki pun".(HR MUSLIM)

ABSTRAK

Karmila,"pengawasan guru rumpun Pendidikan Agama Islam (PAI) pelaksanaan wudu sebelum shalat Zuhur Berjama'ah pada siswa kelas VIII Madrasah  Tsanawiyah (MTs) Negeri 2 Pontianak Tahun Pelajaran  2018/2019".Skripsi Pontianak : Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan (FTIK) jurusan Pendidikan Agama Islam (PAI)  Institut Agama Islam Negeri 2 Pontianak (IAIN) 2018.Penelitian ini dilatarbelakangi  oleh kurangnya pengawasan guru dalam pelaksanaan wudu siswa.Tujuannya untuk mendeskripsikan : 1)  Guru rumpun PAI mengawasi wudu siswa kelas VIII MTs Negeri 2 Pontianak dari aspek niat.2) Guru rumpun PAI mengawasi wudu siswa kelas VIII MTs Negeri 2 Pontianak dari aspek membasuh wajah.3)Guru rumpun PAI mengawasi wudu siswa kelas VIII MTs Negeri 2 Pontianak dari aspek membasuh kedua belah tangan hingga siku.4) Guru rumpun PAI mengawasi wudu siswa kelas VIII dari aspek membasuh atau mengusap kepala.5) Guru rumpun PAI mengawasi wudu siswa kelas VIII MTs Negeri 2 Pontianak dari aspek membasuh kaki hingga mata kaki.6)Guru rumpun PAI mengawasi wudu siswa kelas VIII MTs Negeri 2 Pontianak dari aspek do'a setelah wudu.penelitian ini menggunakan metode deskriptif dengan pendekatan kualitatif Lokasi penelitian MTs Negeri 2 Pontianak.Sumber data dalam penelitian adalah Observasi  langsung ,dan dokumentasi.Adapun teknik analisis  data dengan mereduksi data,display,data dan verifikasi dan penarikan kesimpulan.Sedangkan teknik pemeriksaan keabsahan data yang digunakan adalah  ketekutan pengamatan ,trianggulasi dan memberi check.Hasil penelitian ini dapat disimpulkan bahwa : pengawasan guru rumpun PAI dalam pelaksanaan wudu sebelum shalat Zuhur berjama'ah siswa kelas VIII  MTs Negeri 2 Pontianak Tahun Pelajaran 2018/2019 sudah berjalan dengan efektif .Guru rumpun PAI mengawasi wudu siswa kelas VIII MTs Negeri 2 Pontianak mulai dari aspek niat,membasuh wajah,membasuh kedua belah tangan sampai siku,membasuh atau mengusap kepala,membasuh kedua belah kaki hingga mata kaki dan berdo'a setelah wudu sudah benar- benar dilakukan dengan baik.Jadi tugas guru rumpun sebagai pengawas dalam pelaksanaan wudu adalah menyuruh siswanya untuk mengulangi kembali jika ada ketidaksempurnaan dlaam tata cara wudu mereka.

Kata kunci : Pengawasan Guru Rumpun PAI,pelaksanaan wudu siswa

DAFTAR ISI

                                             Halaman

ABSTRAK......................................................I

KATA PENGANTAR...................................ii

DAFTAR ISI..................................................V

DAFTAR LAMPIRAN................................Vii

DAFTAR TABEL.........................................Viii

DAFTAR GAMBAR.....................................IX

BAB I PENDAHULUAN......................1

  A. Latar Belakang......................................1

  B. Fokus penelitian...................................7

  C. Tujuan Penelitian.................................7

  D. Manfaat Peneltian...............................8

BAB II PENGAWASAN OLEH GURU RUMPUN PAI DALAM PELAKSANAAN

WUDU...........................................................11

  A. Penelitian Terdahulu Yang Relevan.......11

  B. Kajian Teori......................................................13

    1. Pengertian Pengawasan............................13

    2. Pengertian Guru PAI...................................15

    3. Pengertian Wudu.........................................15

BAB III METEODOLOGI PENELITIAN......27

  A. Jenis Penelitian................................................27

  B. Lokasi dan Waktu Penelitian.....................28

  C. Sumber Data.....................................................29

  D. Teknik Pengumpulan Data.........................29

  E. Alat Analisis Data............................................31

  F. Teknik Analisis Data......................................32

  G. Teknik Pemeriksaan keabsahan data....35

BAB IV PAPARAN DATA DAN

ANALISIS DATA...........................................38

  A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian.......38

  B. Paparan Data Penelitian...............................45

  C. Temuan Penelitian..........................................49

  D. Pembahasan......................................................49

BAB V PENTUP..............................................57

   A. Kesimpulan.......................................................57

   B. Saran....................................................................59

DAFTAR PUSTAKA.......................................60

LAMPIRAN....................................................63

KUTIPAN.

1. Menurut Engkoswara dan Aan Komariah (2012 : 221), terdapat banyak istilah yang berkaitan dengan pengawasan (Controlling) yaitu Monitoring,Correcting,Evaluating dan Supervision.

2. Menurut Dadang  Suharman (2010 : 78-79),guru merupakan tenaga profesional yang bertugas merencanakan,melaksanakan dan menilai kegiatan akademik sekaligus dalam kegiatan mengajar.

3. Menurut Syafruddin Nurdin (2015 : 6)guru dalam pandangan tradisional adalah seorang yang berdiri didepan kelas untuk menyampaikan ilmu pengetahuan.

4. Menurut Aminuddin (2006 : 1 ) Pendidikan Agama Islam (PAI) usaha untuk memperkuat iman dan ketakwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa,sesuai dengan ajaran Islam bersifat insklusif,rasional,dan filosofis dlaam rangka menghormati orang lain dlaam hubungan kerukunan dan kerjasama  antar umat beragama dlaam masyarakat untuk mewujudkan persatuan rasional ( UU No. 2 Tahun 1989).

5. Menurut Su'ad Ibrahim (3013 : 90 ) wudu adalah beberapa bentuk pelajaran khusus yang diawali dengan niat.

6. Menurut Abdurahaman Al-Jaziri ( 2002 : 112-113) arti Fardu dalam syarak adalah sesuatu Diman yang melaksanakannya mendapat pahala ,dan yang meninggalkannya mendapat siksa.

7. Menurut Abdul Aziz dan Abdul Wahhab (2009 : 35),dalam wudu terdapat beberapa Fardu dan rukun yang darinya tersusun sebuah hakikat wudu,yaitu (1) niat,(2) membasuh wajah,(3) membasuh kedua belah tangan sampai siku,(4) membasuh atau mengusap kepala,(5) membasuh kedua belah kaki hingga kedua mata kaki,(6) tertib,(7) kesinambungan.

8. Menurut Mustofa Dien Al-Bigha yang diterjemahkan oleh Achmad Sunarto(2003 : 21).Batas panjang wajah adalah antara tempat tumbuh rambut dan akhir tulang dagu.

9. Menurut Asmaji Muchtar (2015 : 23) kedua mata kaki yang dimaksud adalah bagian yang terlihat menonjol.

10. Menurut Zuldfarial dan Lahir (2012 : 46) menyatakan bahwa "sumber data adalah subjek Dari mana data dapat diperoleh".

DAFTAR PUSTAKA

Engkoswara dan Aan Komariah,2012. Administrasi pendidikan .Badung : Alfabeta

Dadang Suharman, 2010. supervisi profesional : Layanan dalam meningkatkan Mutu Pembelajaran di Era Otonomi Daerah. Bandung : Alfabeta

Syafruddin Nurdin,2005. Guru professional dan implementasi kurikulum . Jakarta : Quantum teaching

Aminuddin,2016.M karakter dan kepribadian melalui Pendidikan Agama Islam . Yogyakarta : Grahallamu

Su'ad Ibrahim,2013. Fiqih ibadah wanita. Jakarta : Amzah

Abdurrahman Al-Al-Jaziri, 2002. Fiqih Empat Madzhab Bagian Ibadat (Thaharah). Jakarta : Darul Ulum Press

Abdul Aziz dan Abdul Wahhab, 2009. Fiqih Ibadah : Thaharah,Shalat,Zakat,Puasa dan Haji. Jakarta : Amzah

Mustofa Dien Al-Bigha,2003. Fiqh Islam Lengkap dan Praktis. Surabaya : Insan Amanah . Diterjemahkan oleh AchmadSunarto

Asmaji Muchtar,2015 . Fatwa-fatwa Imam Syafi'i- Masalah Ibadah . Jakarta : Amzah

Zuldfarial,dan Lahir Muhammad . 2012 . penelitian kualitatif. Surakarta : Yuma Pustaka

Menganalisis

1. 

Alamat : Jalan Ayani

Waktu : 25 September 2019

Analisis : seharusnya kata "kendaraan" diganti dengan kalimat "mobi/sepeda motor",agar kalimat mudah di mengerti oleh masyarakat,dan sebuah peringatan seharusnya diakahiri tanda seru(!).

Sumber : Buku EYD

2.

Alamat : Jalan Ayani

Waktu : 25 September 2019

Analisis : kalimat tersebut berbelit-belit sehingga sulit dipahami dan di mengerti,pada kalimat tersebut pun tidak ada tanda berhenti yaitu (.) Atau (,).berikutnya setelah kata dan terdapat tanda (/) dan terdapat kata "atau",seharusnya dikalimat tersebut memilih antara satu yaitu tanda (/) atau menggunakan kata "atau".

Sumber : Buku EYD

3.

Alamat : gang Morodadi III,Sungai Bangkong,kec Pontianak Kota

Waktu : 25 September 2019

Analisis : 

Sumber : Buku EYD

4.

Alamat : Kota Baru 

Waktu : 25 September 2019

Analisis : Diplang tersebut terdapat pemborosan kata,kata digambar tersebut bisa diubah menjadi kalimat " parkiran khusus pelanggan Osalon!",karena kalimat tersebut sudah mewakili dari semua kalimat tersebut.

Sumber : Buku EYD

5.

Alamat : Jalan Ayani

Waktu : 25 September 2019

Analisis : Sebelum kalimat "Hati-hati" seharusnya tidak ada tanda seru (!),karena letak tanda seru (!) Yang tepat adalah di akhir sebuah peringatan dan tidak diletakkan di awal kalimat.Tanda seru (!) Dipakai sesudah engkapan atau pertanyaan yang berupa seruan atau perintah.

Sumber : Buku EYD

6.

Alamat : Jalan Ayani

Waktu : 26 September 2019

Analisis : setelah kata lampu utama bisa ditambah kata "pada" agar kalimat tersebut lebih jelas,padu dan mudah di mengerti.

Sumber : Buku EYD

7.

Alamat : Gedung FTIK,IAIN Pontianak

Waktu : 26 September 2019

Analisis : Dari kalimat "Tangga keluar" seharusnya diganti  dengan kata "Tangga Turun" agar kalimat lebih jelas dan mudah di mengerti,krena jika kita analisis kata Tangga lebih tepatnya  hanya menggunakan kata turun dan naik,dan penggunaan kata dalam sebuah kalimat haruslah tepat.

Sumber : Buku EYD

8.

Alamat : gang Morodadi III,sungai Bangkong,kec Pontianak kota.

Waktu : 29 September 2019

Analisis : menurut saya penulisan pada gambar tersebut sudah betul dan kudah di pahami,seperti pemahaman saya terdapat pada kata "dipantau",kalimat tersebut sudah betul karena menggunakan awalan "Di" yang tidak di pisahakn dengan kalimat "Pantau" sehingga menjadi kalimat yang efektif.

Sumber : Buku EYD

9.

Alamat : gang Morodadi III,sungai Bangkong,kec Pontianak kota

Waktu : 29 September 2019

Analisis : kata dilarang seharusnya dijadikan satu kalimat,dan. Pada kata "Di dalam" seharusnya menjadi "Didalam" dan diakhiri dengan tanda seru (!).

Sumber : Buku EYD

10.

Alamat : gang MORODADI III,sungai Bangkong,kec Pontianak kota

Waktu : 29 September 2019

Analisis : Dari Buku EYD yang sudah kita pelajari terdapat kalimat "Di lantai " yang akan dianalisis,karena seharusnya awalan dijadikan satu pada kalimat tersebut berikutnya seperti kalimat apda gambar yang terdapat pada kalimat "Di lantai ",dan kalimat tersebut seharusnya "Dilantai".

Sumber : Buku EYD

Pengalaman PBAK

  Assalammualaikum wr wb

Pada tanggal 26-29 Agustus 2019 PBAK di IAIN Pontianak akan di buka, dan sebelum acara PBAK semua mahasiswa mengikuti acara PRA PBAK yang di selenggarakan pada tanggal 24 agustus 2019.
Pada tanggal 24 semua mahasiswa i diarahkan berkumpul di spot center untuk mengikuti kegiatan, di hari tersebut kami hanya mendengarkan arahan dari Bintal yaitu berupa peraturan, pembagian kelompok, barang yang akan di bawa, sandi masuk, sandi makan, segala kegiatan berjalannya PBAK sampai selesai dan sekaligus mentor untuk perkelompok, satu hari penuh saat PRA PBAK kami hanya berada di spot center, seusai segala arahan dan peraturan diberikan kepada kami akhirnya pun kami pulang kerumah masing masing, ke esokkan harinya kami pun mulai mengemaskan barang yang akan di bawa untuk PBAK, PBAK tahun kami sangat berbeda karena kami menginap di kampus selama hari yang telah di tentukan tersebut, karena menginap kami pun membawa bekal lebih seperti pakaian.
Seusai mengemas barang pribadi,kami pun pergi ke pasar untuk membeli barang yang telah diarahkan bintal untuk di bawa yaitu nasi kuning, air mineral, ketupat,pilus garuda dan susu clevo. Setelah barang yang kami perlukan sudah dibeli kami pun lansung pulang kerumah untuk beristirahat karena besok hari pertama dimulainya PBAK.
Dan akhirnya subuh pun telah tiba, kami pun lansung mandi dan mengemaskan barang yang akan dibawa. Saat PBAK tersebut kami tidak di perbolehkan untuk membawa motor  dan kami harus di antar di tempat yang telah ditentukan bintal.
Tidak lama kemudian kami pun sudah sampai di lokasi dan kami pun lansung pergi menuju kampus jalan kaki.
Sesampai disana ternyata sudah ada bintal yang menunggu kami, daan ada saat itulah sandi masuk di gunakan, sandi masuknya ialah berupa do'a. Sebelum berdo'a kami diarahkan untuk menyanyikan lagu "Dharma iain''.
Setelah diarahkan beberapa arahan dan akhirnya kami pun di perbolehkan masuk, setelah masuk kami di kumpulkan di lapangan sambil menunggu mahasiswa yang lainnya datang. Di hari pertama kami memulai PBAK tersebut semua mahasiswa mengikuti acara pembukaan, setelah usai acara pembukaan kami pun diarahkan untuk beristirahat dan makan, dan ternyata nasi kuning, air mineral, ketupat, pilus dan susu clevo itu adalah untuk kami makan dan semuanya harus di habiskan sekaligus. Setelah makan kami melanjutkan acara kami yaitu pergi ke spot center mendengarkan segala penyampaian dari rektor, presiden mahasiswa dan kakak tingkat lainnya, tidak lama kemudian hari pun sudah sore dan kami pun menutup acara kami di hari pertama lalu kami ke ruangan kami yang telah di tentukan untuk beristirahat. Sesamai diruangan kami pun akan pergi mandi, dengan mahasiswa yang terlalu banyak dan fasilitas yang kurang setiap mandi kami akan membuat antrian dan yang mandi dalam satu toilet pun tidak sendiri, ada yang bertiga dan ada yang berempat.
Seusai mandi kami pun pergi keruangan lalu beristrhat untuk menyiapkan diri lagi untuk hari esok, di tengah tengah istrahat kami bersenda gurau bersama, berbagi cerita dan sebagainya.PBAK mengajarkan kita untuk salaing mengerti dengan satu sama lain, menghargai teman dan tentunya kita mendapat banyak teman biar pun dari prodi yang berbeda. Bagi saya PBAK adalah momen yang paling berharga ketika saya masuk ke IAIN pontianak karna saat itu kami susah senang bersama, menanggung tanggung jawab yang sama, dan semuanya bersama.
Hari demi hari kami jalani tidak terasa akhirnya besok tanggl 29,yaitu hari penghujung acara kami dan kami pun merasa antara senang dan sedih, sedihnya karena tidak bisa makan bersama, tidur bersama, dan bersenda gurau bersama. Dan senangnya yaitu hari terakhir PBAK dan melanjutkan ke perkuliahan.
Tetapi di hari malam terakhir ada momen yang kurang mengenakkan karena di hari terakhir kami harus mengungsi ketempat lain untuk tidur dikarenakan salah satu dari kami ada yang kerasukan.
Dan tidak lama kemudian kami diarahakn oleh semua kakak mentor untuk tidur di ruangan bawah dan akhirnya pun kami pergi dengan segala ketakutan, susah dan segala macam.
Setelah beberapa jam kami pun tidur, dan kami tidur pun hanya 3 jam karena kami tidur jam 3 subuh.
Tidak lama kemudian hari pun sudah siang dan kami diarahkan ke spot center untuk mengikuti acara penutupan. Di hari tersebut kakak tingkat memperkenalkan satu persatu organisasi yang ada di IAIN Pontianak dan lansung mementaskan sebuah organisasi tersebut. Dan satu hari penuh tersebut kami menyaksikan acara tersebut dan kami pun sangat merasa senang, yang awalnya terasa bosan karena terlalu lama menunggu dan hanya mendengar pidato dari rektor dan segala penyampaian dari organisasi .
Tidak lama kemudian kami pun sudah diakhir penghujung dan tiba-tiba mati lampu dan hujan. Dan momen tersebut sama sekali tidak kami rencanakan dan momen tersebut sangat lah berharga dan momeng yang paling bahagia di saat itu semua mahasiswa menyanyikan lagu "buruh tani" dan menghidupkan center yang ada di hp kami karena saat itu mati lampu dan saat itu kami pun bernyanyi. Tidak lama kemudian lampu pun sudah hidup dan kami melanjutkan acara penutupan kami. Setelah beberapa jam kemudian acara kami pun sudah di penghujung dan kami pun diarahkan untuk mengemaskan barang kami yang ada di ruangan dan akhirnya kami pun pulang kerumah masibg masing.

Sekian dulu ya teman teman, terimakasih
IaIn